古代エジプトでは、人は死後に冥界の旅を経て来世で復活すると考えられてます。
その旅の途中で多くの神と出会い、様々な試練を乗り越えなければなりません。
その内容をパピルスの巻物に書きまとめたものが「死者の書」です。
「死者の書」は、死者とともに柩の中やミイラの両足の間の包帯の中に納められ、埋葬されています。

※古代エジプト…紀元前3000年頃から紀元前332年までの紀元前のエジプトの時代を指します。紀元前332年にマケドニア王アレクサンドロス3世によって征服されました。
※死者の書…古代エジプトで冥福を祈り死者とともに埋葬された葬祭文書のこと。主に絵とヒエログリフで描かれています。本来の名前は「日の元に出づるための書」で、内容は主に来世への旅の行程や、正しい祈りの捧げ方、供犠のあり方などです。

グリーンフィールド・パピルスとは、古代エジプト中王国時代、紀元前950年から前930年頃に当時の女性神官のネシタネベトイシェルウのために作られた死者の書です。
現存する世界最長（全長約37m）の死者の書として有名です。
2012年に初来日した大英博物館のエジプト展では、室内で壁面を周回するように展示され、本展では最大の注目を集めました。

内容は、冥界の王オシリス神への礼拝をし、ミイラとなって墓に運ばれ、「口開けの儀式」で冥界の旅に備えます。
最初に地平線上の太陽神ラーを礼拝し、その後オシリスの館を目指す道中に行く手を阻む危険な動物たちを呪文で撃退し、館に着きます。
最後の審判でオシリス神に生前の正しい行いをしたことを証明し、審判した結果、楽園イアルの野に住むことを許され、永遠の生命を享受するというストーリーが描かれています。

※口開けの儀式…ミイラの口を開ける儀式のこと。冥界の旅先で必要な呪文を唱えたり、供え物（カーとバーという2つの精霊）を食べることができるようになります。

※大英博物館 古代エジプト展…森アーツセンターギャラリーにて、大英美術館が所蔵する約180点のエジプトコレクションが展示された展覧会。
2012年7月7日(土)～9月17日(月・祝)に開催されました。

※太陽神ラー…古代エジプト神話に登場し、太陽信仰の象徴とされる太陽神。ハヤブサの頭を持つ姿で描かれることが多いです。

※オシリス神…古代エジプト神話に登場する神の一柱。
エジプト神話によると、元々は生産の神でありエジプトの王として君臨していましたが、王位を狙う弟のセトによって謀殺され、ナイル川に沈められました。
その後、妻であり妹でもあるイシスとアヌビスによって、ミイラとして復活し、後の冥界の王として君臨します。

※真実の羽根…死者の魂を量るために、真実を司る女神マアトの天秤に吊るす羽根。別名はマアトの羽根。

※アメミット…死者を裁く古代エジプトより伝わる幻獣の一種。頭がワニ、たてがみと上半身がライオン、下半身がカバの3種類の動物が合体したような姿をしています。
天秤にかけられた真実の羽根よりも重かった場合、死者の心臓を貪り喰らいます。喰われた魂は、二度と転生できなくなり、永遠の破滅を意味します。

※楽園イアルの野… ナイル川のほとりの故郷に似た死者の楽園のこと。
極楽浄土の世界や天国とは趣が異なり、生前と同じように農業をしながら神々とともに生活を送ることができます。

※ネシタネベトイシェルウ…アメン大司祭のピネジェム2世と妻のネシコンスの間に生まれた娘であり、グリーンフィールド・パピルスの主人公。

目と眉毛が描かれた大きな頭巾に足だけが生えたような不思議な姿をしたメジェド。
その他にバンダナを巻いていたり、花瓶のような姿、男根のような姿、オシリス神の頭部を収める容器のような姿でも描かれることがあります。
この神の名は、「打ち倒す者」を意味し、主であるオシリス神の敵を排除する役目から名付けられたといわれています。
オシリス神の館の中で暮らす不可視の存在で、敵とみなした者を倒すために目から光線を出したり、 口から火を吹いたり、空を飛んで洪水を予知したりします。
さらに、主食である人間（咎人）の心臓を喰らうことで死者の肉体を聖別するといわれています。
大英博物館のエジプト展で展示されて以来、その姿や謎の多い存在から注目を集めるようになりました。

※死者の書…古代エジプトで冥福を祈り死者とともに埋葬された葬祭文書のこと。主に絵とヒエログリフで描かれています。本来の名前は「日の元に出づるための書」で、内容は主に来世への旅の行程や、正しい祈りの捧げ方、供犠のあり方などです。

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